تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٣٤٩٣

الأشعري، أَبُو إسماعيل الكوفي الفقيه، مولى أبي موسى، وقيل: مولى إبراهيم بن أَبي موسى الأشعري.
قال أَبُو الشيخ: حكى مُحَمَّد بن يحيى بن مندة أنه من أهل برخوار (١)، وهي من نواحي أصبهان.
رَوَى عَن: إبراهيم النخعي (بخ م د س ق)، وأنس بن مالك، والحسن البَصْرِيّ، وزيد بن وهب (بخ د سي)، وسَعِيد بْن جبير (س)، وسَعِيد بن المُسَيَّب (س)، وأبي وائل شقيق بْن سلمة (ت س ق)، وعامر الشعبي، وعَبْد اللَّهِ بن بريدة (س)، وعبد الرحمن بن سعد مولى آل عُمَر بن الخطاب، وعكرمة مولى ابْن عباس.
رَوَى عَنه: ابنه إِسماعيل بن حماد بن أَبي سُلَيْمان،
= الورقة ٣، وثقات العجلي، الورقة ١٢، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٦٣٧، ٢ / ٦، ١٧، ٢٨٢ - ٢٨٥، ٦١٤، ٦٥٢، ٦٧٤، ٧٩١ - ٧٩٥، ٨٢٢، ٣ / ١٥، ٣١، ٩٣، ٣٤٧، ٣٤٨، ٣٦٨، ٣٩٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٩٥، وتاريخ واسط: ٧٤، ٢١٧، والكنى للدولابي: ١ / ٩٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٤٢، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٣، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٨٤٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٤٠، وأخبار أصبهان لابي نعيم: ١ / ٢٨٨ - ٢٩٠، والسابق واللاحق: ١٨١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٠٤، ومعجم البلدان: ٢ / ٦، والكامل لابن الاثير: ٥ / ٢٢٨، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة ١٤، وتاريخ الاسلام ٥ / ٢٤٣، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٢٣١ - ٢٣٩، والعبر: ١ / ١٥١، وتذهيب
التهذيب: ١ / الورقة ١٧٤، والكاشف: ١ / ٢٥٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٧، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٠، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٥٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١٣٤، وإكمال مغلطاي: ١ / الترجمة ٢٩١ - ٢٩٢، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ٤١٦، ٤٨١، ونهاية السول، الورقة ٧٦، وتهذيب التهذيب: ٣ / ١٦ - ١٨، وطبقات الحفاظ: ٤٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٦٠٣، وشذرات الذهب: ١ / ١٥٦ - ١٥٧.
(١) جود المؤلف تقييدها في حاشية نسخته، وَقَال: هكذا قيده أبو سعد السمعاني".
٧ ‏/ ٢٧٠