ذَكَرَهُ عَقِيبَ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ، فَقَالَ (٢)، وَقَال حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ سَمِعَ قَتَادَةَ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَتْهُ، فَأَمَرَهَا، فَأَفْطَرَتْ.
١٤٧٦ - ق: حماد بن جعفر بن زيد العبدي البَصْرِيّ (٣) .
(١) ضبب عليها المؤلف، وهي كذلك في صحيح البخاري، ولكن في نسخة أخرى: أن تصومي"وهو الصواب.
(٢) في الصوم، باب صوم يوم الجمعة: ٣ / ٥٤.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤ - ٦، ٦٠٥، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤١، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٥٦، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٤٢، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٠٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١١٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٧٢، والكاشف: ١ / ٢٥٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٧، ونهاية السول، الورقة ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٥ - ٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٩٤.
(٢) في الصوم، باب صوم يوم الجمعة: ٣ / ٥٤.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤ - ٦، ٦٠٥، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤١، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٥٦، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٤٢، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٠٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١١٢، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٧٢، والكاشف: ١ / ٢٥٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٧، ونهاية السول، الورقة ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٥ - ٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٩٤.
٧ / ٢٢٩