وقد اختلف عليه فيه على عشرة أقوال:
فقيل: عن مجاهد (د)، عن الحكم، أو ابن الحكم، عَن أبيه.
وقيل: عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان، عَن أبيه.
وقيل: عن مجاهد (س)، عن الحكم غير منسوب، عَن أبيه.
وقيل: عن مجاهد (د)، عن رجل من ثقيف، عَن أبيه، فهذه أربعة أقوال فيها عَن أبيه.
وقيل: عن مجاهد (د)، عن سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان، عن النَّبِيُّ ﷺ.
وقيل: عن مجاهد (س ق)، عن الحكم بن سفيان من غير شك.
وقيل: عن مجاهد، عن رجل من ثقيف يقال له: الحكم أو أَبُو الحكم.
وقيل: عن مجاهد، عن ابن الحكم أو أبي الحكم بن سفيان.
= ٨٦) في الطهارة، باب النضح، وابن ماجة (٤١٦) في الطهارة، باب ما جاء في النضح بعد الوضوء. ورواه أحمد في مسنده بأسًانيد مختلفة: ٣ / ٤١٠، ٤ / ٦٩، ١٧٩، ٢١٢، ٥ / ٣٨٠، ٤٠٨، ٤٠٩.
وراجع تحفة الاشراف: ٣ / ٧٠ - ٧١ حديث رقم ٣٤٢٠.
وراجع تحفة الاشراف: ٣ / ٧٠ - ٧١ حديث رقم ٣٤٢٠.
٧ / ٩٥