وَقَال عبد الخالق بْن منصور (٣): سئل يحيى بن مَعِين: أيهما أحفظ ابن إدريس (٤) أو حفص بن غياث؟ فَقَالَ: كان ابن إدريس حافظا وكان حفص بن غياث صاحب حديث له معرفة. فقيل له: فابن فضيل؟ فَقَالَ: كان ابن إدريس أحفظ.
وَقَال أَحْمَد بن عَبد اللَّهِ العجلي (٥): ثقة مأمون فقيه وكان وكيع ربما سئل عن الشئ فيقول: اذهبوا إلى قاضينا فاسألوه، وكان شيخا عفيفا مسلما.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (٦): ثقة ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه.
وَقَال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (٧): بلغني عن علي ابْن المديني، قال: سمعت يحيى بن سَعِيد يقول: أوثق أصحاب الأعمش حفص بن غياث. فأنكرت ذلك، ثم قدمت الكوفة بأخرة، فأخرج الي عُمَر بن حفص كتاب أبيه عن الأعمش، فجعلت أترحم على يحيى، فَقَالَ لي: تنظر في كتاب أبي وتترحم
(١) نفسه
(٢) تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
(٣) تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
(٤) يعني: عَبد اللَّهِ بْن إدريس بْن يزيد الأَودِيّ.
(٥) الثقات، الورقة ١١، وتاريخ الخطيب ٨ / ١٩٨.
(٦) تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
(٧) تاريخ الخطيب: (٨ / ١٩٨.
(٢) تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
(٣) تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
(٤) يعني: عَبد اللَّهِ بْن إدريس بْن يزيد الأَودِيّ.
(٥) الثقات، الورقة ١١، وتاريخ الخطيب ٨ / ١٩٨.
(٦) تاريخ الخطيب: ٨ / ١٩٨.
(٧) تاريخ الخطيب: (٨ / ١٩٨.
٧ / ٦٠