وَقَال الدارقطني (٢): ثقة مأمون.
وذكره أَبُو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات» (٣) .
قال أبو الحسين بْن قانع (٤): مات سنة ثمان وخمسين ومئتين، وهو ثقة مأمون (٥) .
١٤١٤ - س: حفص بن عنان الحنفي اليمامي (٦) .
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عُمَر، ونافع مولى ابْن عُمَر (س)، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (س)، وابنه عُمَر بن حفص بن عنان الحنفي، ويحيى بن أَبي كثير.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٧٩٩.
(٢) تاريخ الخطيب: ٨ / ٢٠٤.
(٣) الورقة ٩٨.
(٤) تاريخ الخطيب: ٨ / ٢٠٤ فيما عدا ثوثيقه.
(٥) وَقَال ابن خزيمة لما خرج حديثه في صحيحه: كان من العباد.
وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب (الصلة): حَدَّثَنَا عنه بان مبشر ولا بأس به. وفي مشيخة البغوي للحافظ ابن الاخضر: كان صدوقا.
ووثقة السمعاني والذهبي وابن حجر.
(٦) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٧٥٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٧٩٧، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٨، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٩٨٠، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦٥، ومعرفة التابعين، له، الورقة ٧، والكاشف: ١ / ٢٤٣، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٦، ونهاية السول، الورقة ٧٢، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٤١٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٢٨.
(٢) تاريخ الخطيب: ٨ / ٢٠٤.
(٣) الورقة ٩٨.
(٤) تاريخ الخطيب: ٨ / ٢٠٤ فيما عدا ثوثيقه.
(٥) وَقَال ابن خزيمة لما خرج حديثه في صحيحه: كان من العباد.
وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب (الصلة): حَدَّثَنَا عنه بان مبشر ولا بأس به. وفي مشيخة البغوي للحافظ ابن الاخضر: كان صدوقا.
ووثقة السمعاني والذهبي وابن حجر.
(٦) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٧٥٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٧٩٧، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٨، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٩٨٠، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٦٥، ومعرفة التابعين، له، الورقة ٧، والكاشف: ١ / ٢٤٣، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٧٦، ونهاية السول، الورقة ٧٢، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٤١٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٢٨.
٧ / ٥٤