١٠٨٧ ت ق: حبيب بن سليم العبسي الكوفي (٢) .
رَوَى عَن: بلال بْن يَحْيَى العبسي (ت ق)، وعامر الشعبي.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن المبارك (ق)، وعبد القدوس بْن بَكْر بْن خنيس (ت)، وعيسى بْن يونس، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن آدَمَ (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بن قدامة، وأبو الغنائم ابن
عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال (٤): حَدَّثَنِي يَحْيَى بن آدم،
(١) آخر الجزء التاسع والعشرين من الاصل، وكتب ابن المهندس في هذا الموضع في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله تعالى.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٠٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤٧٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٧)، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٢٠، والكاشف: ١ / ٢٠٢، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٢، وبغية الاريب، الورقة ٧٨، ونهاية السول، الورقة ٥٧، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٨٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٠٦. ووقع فيه اسم ابيه«سُلَيْمان»خطأ.
(٣) ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات»، وَقَال الذهبي في «الكاشف»: صالح الحديث"، وَقَال ابن حجر: مقبول.
(٤) المسند ٥ / ٤٠٦ ورواه في المسند أيضا عن وكيع، عن حبيب بن سليم، به (٥ / ٣٨٥) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٠٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٤٧٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٧)، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٢٠، والكاشف: ١ / ٢٠٢، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٢، وبغية الاريب، الورقة ٧٨، ونهاية السول، الورقة ٥٧، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٨٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٠٦. ووقع فيه اسم ابيه«سُلَيْمان»خطأ.
(٣) ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات»، وَقَال الذهبي في «الكاشف»: صالح الحديث"، وَقَال ابن حجر: مقبول.
(٤) المسند ٥ / ٤٠٦ ورواه في المسند أيضا عن وكيع، عن حبيب بن سليم، به (٥ / ٣٨٥) .
٥ / ٣٧٦