أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن حنبل، قال (١): حَدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ، قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ فَتَحَ مَكَّةَ يَقُولُ: لا يُعْزَى هَذَا يَعْنِي بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
رَوَاهُ عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ وهُوَ حَدِيثُ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِهِ (٢) .
١٠٤١ ص: الحارث بن مالك (٣) .
رَوَى عَن: سعد بْن أَبي وقاص (ص)، حديث أما يرضى أن يكون مني بمنزلة هارون من مُوسَى وغير ذلك.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بن شَرِيك العامري.
(١) مسند أحمد ٣ / ٤١٢، ٤ / ٣٤٣.
(٢) التِّرْمِذِيّ (١٦١١) في السير: باب ما جاء ما قال النَّبِيّ ﷺ يوم فتح مكة: إن هذه لا تغزي بعد اليوم. وأخرجه أحمد كما مر والحميدي ٥٧٢، وابن حبان والدارقطني وصححاه أيضا، والطبراني (٣٣٣٣ و٣٣٣٤ و٣٣٣٥ و٣٣٣٦ و٣٣٣٧ و٣٣٣٧) .
(٣) تذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١١٥، والكاشف: ١ / ١٩٧، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٤١، والمغني: ١ / الترجمة ١٢٤٩، وديوان الضعفاء، الورقة ٢٧ (وهو ساقط من المطبوع)، وبغية الاريب، الورقة ٧٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٥٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١١٥٩. ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه وبعض الكتب: س«، وهو وهم، فإن النَّسَائي لم يخرج له في السنن، والعجيب ان الذهبي ترجم له في»الكاشف"ورقم له برقم سنن النَّسَائي، وما أظنه إلا واهما.
(٢) التِّرْمِذِيّ (١٦١١) في السير: باب ما جاء ما قال النَّبِيّ ﷺ يوم فتح مكة: إن هذه لا تغزي بعد اليوم. وأخرجه أحمد كما مر والحميدي ٥٧٢، وابن حبان والدارقطني وصححاه أيضا، والطبراني (٣٣٣٣ و٣٣٣٤ و٣٣٣٥ و٣٣٣٦ و٣٣٣٧ و٣٣٣٧) .
(٣) تذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١١٥، والكاشف: ١ / ١٩٧، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٤١، والمغني: ١ / الترجمة ١٢٤٩، وديوان الضعفاء، الورقة ٢٧ (وهو ساقط من المطبوع)، وبغية الاريب، الورقة ٧٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٥٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١١٥٩. ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه وبعض الكتب: س«، وهو وهم، فإن النَّسَائي لم يخرج له في السنن، والعجيب ان الذهبي ترجم له في»الكاشف"ورقم له برقم سنن النَّسَائي، وما أظنه إلا واهما.
٥ / ٢٧٧