ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي، وَقَال: كوفي ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة: صاحب حديث، أدركته ولم أكتب عَنْهُ.
وَقَال أَبُو حَاتِم: ثقة، مأمون، صدوق، كتبت عَنْهُ بمصر.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ: كتب عَنْهُ يحيى بْن مَعِين كثيرا (١) .
قال البخاري: آخر ما لقيته بمصر سنة سبع عشرة ومئتين.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: مات سنة سبع (٢) أو ثمان عشرة ومئتين.
١٢ بخ: أَحْمَد بن أيوب بن راشد الضبي الشعيري البَصْرِيّ
رَوَى عَن: سفيان بْن حبيب، وسهل بْن أسلم، وشبابة بْن سوار (بخ) وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبد الوارث بْن سَعِيد، وعوبد بْن أَبي عِمْران الجوني، ومسلمة بْن عَلْقَمَة المازني.
رَوَى عَنه: البخاري فِي «الأدب» (٣)، وأَحْمَد بْن عمار بْن خالد الواسطي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عاصم الرازي، والحسن بن علي بْن
= السمعاني ولباب ابن الاثير وتاريخ الاسلام للذهبي وغيرها.
(١) وَقَال ابن حبان في كتاب «الثقات»: ربما أخطأ. وذكره أبو الحسن الدارقطني في أسماء رجال الشيخين. قال مغلطاي: وفي كتاب زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين: كان أحمد ترب البخاري وروى عنه ثمانية أحاديث. وَقَال العجلي: توفي بمصر، وهو ثقة«(إكمال: ١ / الورقة: ٨)
(٢) قال مغلطاي: وفي كتاب ابن يونس والحافظ أبي إسحاق الصريفيني ومن خطه، مات سنة تسع عشرة أو ثمان عشرة». وَقَال ابن حجر في تهذيب التهذيب (١ / ١٧): زعم مغلطاي أن الذي في كتاب ابن يونس مات سنة تسع عشرة أو ثماني عشرة، كذا هو في عدة نسخ من التاريخ بتقديم التاء على السين«. قال بشار: ولا مسوغ بعد هذا لقوله»زعم"بعد أن ذكر أنه وجده كذلك في عدة نسخ، وقوله: كذا هو..الخ، لابن حجر وليس لمغلطاي إذ لم أجده في النسخة التي بخطه. وَقَال مغلطاي أيضا: قال الحافظ أبو عَبْد الله بن مندة في أسماء شيوخ البخاري: توفي قبل العشرين.
(٣) يعني الادب المفرد.
(١) وَقَال ابن حبان في كتاب «الثقات»: ربما أخطأ. وذكره أبو الحسن الدارقطني في أسماء رجال الشيخين. قال مغلطاي: وفي كتاب زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين: كان أحمد ترب البخاري وروى عنه ثمانية أحاديث. وَقَال العجلي: توفي بمصر، وهو ثقة«(إكمال: ١ / الورقة: ٨)
(٢) قال مغلطاي: وفي كتاب ابن يونس والحافظ أبي إسحاق الصريفيني ومن خطه، مات سنة تسع عشرة أو ثمان عشرة». وَقَال ابن حجر في تهذيب التهذيب (١ / ١٧): زعم مغلطاي أن الذي في كتاب ابن يونس مات سنة تسع عشرة أو ثماني عشرة، كذا هو في عدة نسخ من التاريخ بتقديم التاء على السين«. قال بشار: ولا مسوغ بعد هذا لقوله»زعم"بعد أن ذكر أنه وجده كذلك في عدة نسخ، وقوله: كذا هو..الخ، لابن حجر وليس لمغلطاي إذ لم أجده في النسخة التي بخطه. وَقَال مغلطاي أيضا: قال الحافظ أبو عَبْد الله بن مندة في أسماء شيوخ البخاري: توفي قبل العشرين.
(٣) يعني الادب المفرد.
١ / ٢٦٩