ويبدو أن الثلاثة: الزين العراقي وولده ومغلطاي لم يطلعوا في أول الامر على»لحق الاطراف«الذي استدرك به المزي على نفسه.
ثم جمع الحافظ ابن حجر كل هذه المستدركات، وأضاف إليها وأخرجها في كتاب سماه»النكت الظراف (٢)«. وجمع الحافظ محمد بن فهد المكي المتوفي سنة (٨٧١) بين كتابي المزي وابن حجر بكتابه»الاشراف على الجمع بين النكت الظراف وتحفة الاشراف (٣) .
أما كتاب المزي الثاني، فهو«تهذيب الكمال»وهو كتابنا هذا، فإنه يعد أعظم كتاب ألف في فنه غير مدافع أربى فيه على من تقدمه وكسب مؤلفاتهم، ولم يستطع أحد بعده حتى اليوم أن يبلغ شأوه بله أن يأتي بأحسن منه، وسيأتي الكلام عليه مفصلا في الفصل الثاني من هذه المقدمة.
٢- مناصبه العلمية
ونتيجة لما بلغه المزي من منزلة مرموقة بين علماء عصره، وما عرف عنه من ديانة متينة وحفظ وإتقان وبراعة في الحديث وعلومه، فقد ولي دار الحديث الاشرفية في يوم الخميس الثالث والعشرين من
(١) مقدمة النكت الظراف لابن حجر، وكشف الظنون: ١ / ١١٧.
(٢) يطبع في أسفل تحفة الاشراف.
(٣) يراجع في ذلك مقدمة المجلد الثاني من تحفة الاشراف.
(٢) يطبع في أسفل تحفة الاشراف.
(٣) يراجع في ذلك مقدمة المجلد الثاني من تحفة الاشراف.
١ / ٢٦