أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أخبرنا أَبُو جعفر الصَّيْدَلانِيّ كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحسن بْن أحمد الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان ابن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ أَبي الْحَجَّاجِ، عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبي سَبْرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، إِذَا سَافَرَ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بِالصَّلاةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ، اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبْلَةَ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ وجِّهَتْ بِهِ الْقِبْلَةُ (٢) .
رواه عَنْ مسدد، فوافقناه فيه بعلو.
٨٨٣ - ت س: الجارود بن معاذ السلمي (٣)، أبو داود،
= ومئة أو إحدى وعشرين ومئة«وإنما نقل المزي هنا من»طبقات القراء«لخليفة. وأخذ ابن حبان والذهبي بوفاته سنة (١٢٠) . والجارود هذا وثقه الدَّارَقُطنِيّ وابن حبان، وَقَال الحافظان الذهبي وابن حجر:
»صدوق.
(١) راجع: ٢ / ٢٦٧ من هذا الكتاب، ولكن قال ابن أَبي خيثمة - فيما نقل مغلطاي وابن حجر -«سئل يحيى بْن مَعِين عَن حَدِيث حماد بْن سلمة عَنْ ثابت البناني عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبي سَبْرَةَ قال: قال أبي بْن كعب، فقال: مرسل». وَقَال ابن خلفون في كتاب «الثقات»: روى عَن أبي بن كعب وطلحة ولم يسمع منهما.
(٢) قال شعيب: إسناده قوي، وأخرجه أبو داود (١٢٢٥) بهذا الإسناد، وحسنه المنذري، وصححه غير واحد.
(٣) ثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: ١٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١٠١، والكاشف: ١ / ١٧٨، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٣٩ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٥٣.
»صدوق.
(١) راجع: ٢ / ٢٦٧ من هذا الكتاب، ولكن قال ابن أَبي خيثمة - فيما نقل مغلطاي وابن حجر -«سئل يحيى بْن مَعِين عَن حَدِيث حماد بْن سلمة عَنْ ثابت البناني عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبي سَبْرَةَ قال: قال أبي بْن كعب، فقال: مرسل». وَقَال ابن خلفون في كتاب «الثقات»: روى عَن أبي بن كعب وطلحة ولم يسمع منهما.
(٢) قال شعيب: إسناده قوي، وأخرجه أبو داود (١٢٢٥) بهذا الإسناد، وحسنه المنذري، وصححه غير واحد.
(٣) ثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: ١٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١٠١، والكاشف: ١ / ١٧٨، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٣٩ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٥٣.
٤ / ٤٧٦