قال النَّسَائي: لا بأس به (٢) .
وذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب «الثقات» (٣) .
٨٧٦ - ت: جابر بن نوح بن جابر (٤)، ويُقال: ابن المختار الحماني، أَبُو بشير (٥) الكوفي، إمام مسجد بني حمان.
(١) المعروف ببحشل صاحب«تاريخ واسط.
(٢) ذكره الخطيب وابن عساكر.
(٣) وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب»الصلة«: ثقة، أخبرنا عنه ابن مبشر، مات سنة خمس وخمسين ومئتين، روى عنه أَبُو داود السجستاني». قال مغلطاي: كذا ذكر أن أبا داود روى عنه ولم أره عند غيره فينتظر«. وَقَال الحافظ ابن حجر: وَقَال النَّسَائي في معجم شيوخه: ما علمت فيه إِلاَّ خَيْرًا»وَقَال ابن القطان: لا يعرف«، وهو مردود بما تقدم». وَقَال ابن حبان: حَدَّثَنَا عنه علي بْن عَبْد اللَّهِ بن مبشر الواسطي وغيره من شيوخنا«. وَقَال ابن حجر في»التقريب«: صدوق.
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٧٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٢١٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٨٤، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٧، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٧٢، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٥٠٠، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢١٠، والكامل لابن عدي، الورقة: ٩٢، وتاريخ بغداد للخطيب: ٧ / ٢٣٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١٠٠، والكاشف: ١ / ١٧٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) والورقة: ١٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والميزان: ١ / ٣٧٩،
وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٥٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٤٥ - ٤٦.
(٥) في تهذيب ابن حجر: بشر»مصحف، وَقَال مغلطاي: أبو بشير الحماني الكوفي، كذا رأيته =
(٢) ذكره الخطيب وابن عساكر.
(٣) وَقَال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب»الصلة«: ثقة، أخبرنا عنه ابن مبشر، مات سنة خمس وخمسين ومئتين، روى عنه أَبُو داود السجستاني». قال مغلطاي: كذا ذكر أن أبا داود روى عنه ولم أره عند غيره فينتظر«. وَقَال الحافظ ابن حجر: وَقَال النَّسَائي في معجم شيوخه: ما علمت فيه إِلاَّ خَيْرًا»وَقَال ابن القطان: لا يعرف«، وهو مردود بما تقدم». وَقَال ابن حبان: حَدَّثَنَا عنه علي بْن عَبْد اللَّهِ بن مبشر الواسطي وغيره من شيوخنا«. وَقَال ابن حجر في»التقريب«: صدوق.
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٧٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٢١٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٨٤، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٧، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٧٢، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٥٠٠، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢١٠، والكامل لابن عدي، الورقة: ٩٢، وتاريخ بغداد للخطيب: ٧ / ٢٣٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ١٠٠، والكاشف: ١ / ١٧٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) والورقة: ١٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والميزان: ١ / ٣٧٩،
وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٥٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٤٥ - ٤٦.
(٥) في تهذيب ابن حجر: بشر»مصحف، وَقَال مغلطاي: أبو بشير الحماني الكوفي، كذا رأيته =
٤ / ٤٥٩