رواه أَبُو حنيفة عَن أَبِي سفيان، عن يزيد بْن عَبد الله بْن مغفل، عَن أبيه (٢) .
• س: ابن عَبد اللَّه.
عَن: عائشة أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ كَانَ يرسل ثيابه.
هو خبيب بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير.
٧٧٤٣ - صد: ابن أَبي عَبد اللَّه الزرقي.
عَنْ: أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ«اللَّهُمَّ اغْفِرْ للأنصار ... الحديث.»
وعَنه: ابن القاري.
قاله عبد ربه بْن عطاء عنه (٣) .
روى لَهُ أبو داود في «فضائل الأنصار.
• ابن عبد خير، هو: المُسَيَّب بْن عبد خير.
• بخ: ابن عبد الرحمن بْن أبزى. كَانَ له ابنان: سَعِيد ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبزى،
(١) التِّرْمِذِيّ (٢٤٤)، والنَّسَائي: ٢ / ١٣٥، وابن ماجة (٨١٥) .
(٢) وأخرجه أحمد في مسنده من طريق التِّرْمِذِيّ وصرح باسمه أنه يزيد بن عَبد الله (٤ / ٨٥)، ولولا اعتقاد التِّرْمِذِيّ أنه يزيد بن عَبد الله ما حسن حديثه، وإن أنكر عليه الحفاظ هذا التحسين، كما في» نصب الراية": ١ / ٣٣٢ وغيره (وانظر التعليق على التِّرْمِذِيّ) .
(٣) جهله الحافظان: الذهبي وابن حجر.
(٢) وأخرجه أحمد في مسنده من طريق التِّرْمِذِيّ وصرح باسمه أنه يزيد بن عَبد الله (٤ / ٨٥)، ولولا اعتقاد التِّرْمِذِيّ أنه يزيد بن عَبد الله ما حسن حديثه، وإن أنكر عليه الحفاظ هذا التحسين، كما في» نصب الراية": ١ / ٣٣٢ وغيره (وانظر التعليق على التِّرْمِذِيّ) .
(٣) جهله الحافظان: الذهبي وابن حجر.
٣٤ / ٤٥٩