رَوَى عَنه: هشام بْن حسان (س) (٢) .
روى له النَّسَائي هذا الحديث الموقوف.
٧٢٠٠ - س: أَبُو أرطاة، غير منسوب.
روى عن: أبي سَعِيد الخُدْرِيّ (س) .
رَوَى عَنه: حبيب بْن أَبي ثَابِت (س) (٣) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٤): حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَن أَبِي أَرْطَأَةَ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، قال: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الزَّهْوِ (٥) والتَّمْرِ، والزَّبِيبِ والتَّمْرِ.
(١) المجتبى: ٨ / ٢٩٢.
(٢) قال الذهبي في «الميزان»: لا يعرف (٤ / الترجمة ٩٩٣٥)، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٣) قال الذهبي في «الميزان»: لا يعرف (٤ / الترجمة ٩٩٣٨)، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٤) مسند أحمد: ٣ / ٥٨ - ٥٩.
(٥) الزهو - بفتح الزاي وضمها وسكون الهاء - البسر الملون الذي بدا فيه حمرة أو صفرة وطاب.
(٢) قال الذهبي في «الميزان»: لا يعرف (٤ / الترجمة ٩٩٣٥)، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٣) قال الذهبي في «الميزان»: لا يعرف (٤ / الترجمة ٩٩٣٨)، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٤) مسند أحمد: ٣ / ٥٨ - ٥٩.
(٥) الزهو - بفتح الزاي وضمها وسكون الهاء - البسر الملون الذي بدا فيه حمرة أو صفرة وطاب.
٣٣ / ٢٢