بكير بن عتيق العامري ويقال: المحاربي يعد في الكوفيين.

=بنفخه، ثم خرج إلى الصلاة، فجعل يقول في صلاته: اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي بصري نورا، وعن يميني نورا، وعن شمالي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، واجعل لي نورا -أو قال: واجعلني نورا. وهو مروي من طرق أخرى في البخاري ومسلم وغيرهما، انظر رواياته وتخريجها في جامع الأصول ٦/‏٨٠- ٩٠.
(١) طبقات ابن سعد: ٥/‏٣٤٧، والعلل لأحمد: ١/‏١٦٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٢/‏١/١١٥، والمعرفة ليعقوب: ٣/‏١١٣، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١/‏١/٤٠٤، وثقات ابن حبان: ١/الورقة:٥٦، وإكمال مغلطاي: ٢/الورقة: ٢٩، وتهذيب ابن حجر: ١/‏٤٩٣- ٤٩٤، ولم أجده في نسختي من -التهذيب- للذهبي، فلعله سقط منها.
(٢) الذي نسبه عامريا هو تلميذه محمد بن فضيل بن غزوان.
(٣) الذي نسبه محاربيا هو تلميذه الآخر اسماعيل بن زكريا.
(٤) قال شعيب: صفوان بن أبي الصهباء اختلف فيه قول ابن حبان، ذكره في الثقات، ثم أعاده في الضعفاء، وباقي رجاله ثقات. وهو في -أفعال العباد- للبخاري، وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند الدارمي ٢/‏٤٤١، والترمذي (٢٩٢٦)، وقال: هذا حديث حسن غريب مع أن في سنده عطية العوفي، وهو ضعيف.
(٥) وقال ابن سعد: حج ستين حجة وكان ثقة، ووثقه ابن حبان، وقال ابن حجر في التقريب: صدوق.