وَقَال أَبُو حاتم (١): ضعيف الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٢): لم نر إِلاَّ خَيْرًا، هو فِي الأصل صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٣): ليس بشيءٍ.
وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال القاسم بْن عَبد اللَّهِ بْن مهدي (٤): قلتُ لأبي مصعب الزُّهْرِيّ حين أردت فراقه: بمن توصيني بمكة، وعمن أكتب بها؟ فقال: عليك بشيخنا أَبِي يوسف يعقوب بْن حميد بْن كاسب.
وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي (٥): لا بأس بِهِ وبرواياته، وهو كثير الحديث، كثير الغرائب، وكتبت«مسنده» عَن القاسم بْن مهدي، وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة وشيوخ من أهل المدينة من لا يروي عنهم غيره، و «مسند» ابْن كاسب صنفه على الأبواب، وإذا نظرت إلى«مسنده» علمت أنه جماع للحديث، صاحب حديث.
(١) نفسه.
(٢) التعديل والتجريح: ٣ / ١٢٤٩.
(٣) الضعفاء، الترجمة ٦١٦.
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢١١.
(٥) نفسه.
(٢) التعديل والتجريح: ٣ / ١٢٤٩.
(٣) الضعفاء، الترجمة ٦١٦.
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢١١.
(٥) نفسه.
٣٢ / ٣٢٢