تهذيب الكمال في أسماء الرجال

= لابن القيسراني: ١ / ٦٢، وإكمال الاكمال لابن نقطة (في بعجة)، وأسد الغابة لابن الاثير: ١ / ٢٠٢ (عَن أبي موسى المديني وفيه كلام جيد)، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٧، والكاشف: ١ / ١٦٠، ومعرفة التابعين، الورقة: ٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٩٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢٢، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٧٣، والاصابة: ١ / ١٨٢.
(١) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر. وذكره أبو موسى المديني في الصحابة ونسبه جذاميا. وَقَال: قال عبدان (الاهوازي): لا نعلم لبعجة هذا سماعا ولا رؤية إنما الصحبة لابيه، وبعجة روى عن عثمان بن عفان وعلي بن أَبي طالب، رضي الله عنهما». قلت: إنما أورد عبدان حديثًان مُرْسلًا من طريق أسامة بن زيد عن بعجة الجهني عن النبي ﷺ، قال: يأتي على الناس زمان خير الناس فيه رجل آخذ بعنان فرسه..الحديث. وهذا الحديث مذكور في صحيح مسلم من رواية بعجة المذكور عَن أبي هُرَيْرة. قال الحافظ ابن حجر: فكأن أبا هُرَيْرة سقط من تلك الرواية.
(٢) وَقَال الحافظ ابن حبان في «الثقات»: مات بالمدينة قبل القاسم بن محمد سنة مئة«. وأعاد ذلك في»المشاهير"، وذكره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخه.