تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٧٠٣٩

ابن عِيسَى التَّمِيمِيّ (ت)، وعيسى بْن يُونُس الرملي الفأَخُوري، ومُحَمَّد بْن إبراهيم بن العلاء الشامي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن المبارك الْمُخَرِّمِي (د)، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير (ق)، ومحمد بْن عثمان بْن كرامة، ومحمد بْن فضيل بْن عياض، ومُحَمَّد بن مصفى الاحمصي، ومحمد بْن منصور الجواز المكي، ومحمد بن يحيى ابن أَبي عُمَر العدني (م)، ومهدي بْن جَعْفَر الرملي، وموسى بْن إِسْحَاق الكناني القواس، وهارون بْن زيد بْن أَبي الزرقاء الموصلي، وهارون بْن سباع، وهارون بْن مَعْرُوف، ويحيى بْن مُوسَى البلخي (د) .
قال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (١): سَأَلتُ أبي عنه، فَقَالَ: كوفي، سكن الرملة، مر بالكوفة حاجا، مَا أقرب حديثه.
وَقَال أَبُو داود: بلغني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل أَنَّهُ أحسن الثناء عليه (٢) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤) وَقَال العجلي (٥): ثقة، وكان فيه تشيع
(١) العلل: ٢ / ١٣٠.
(٢) قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سألته عن يحيى بن عيسى الرملي، قلت: ثقة؟ قال: ما أدري، كتبت عنه شيئا (٢ / ٣٤) .
(٣) تاريخه: ٢ / ٦٥١
(٤) وَقَال الدارمي، عن يحيى: ما هو بشيءٍ (تاريخه: ٨٩٣) . وَقَال ابْن أَبي مريم، عن يَحْيَى: ضعيف لا يكتب حديثه (الكامل: ٣ / الورقة ٢٣٢) وكذلك قال ابن أَبي شَيْبَة عن يحيى (المجروحين لابن حبان: ٣ / ١٢٧) .
(٥) ثقاته، الورقة ٥٨
٣١ ‏/ ٤٩٠