روى له الْبُخَارِيّ فِي «الأدب» والباقون سوى التِّرْمِذِيّ.
٦٨٨٨ - د ت س: يَحْيَى بن علي بْن يحيى بْن خلاد بْن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ المدني (٢) .
روى عن: أَبِيهِ (د س) عَنْ جده وقيل: عَنْ جده (ت) ليس بينهما أحد.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر المدني (د ت س) (٣) روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
٦٨٨٩ - ع: يَحْيَى بْن عمارة بْن أَبي حسن الأَنْصارِيّ (٤)
(١) في التابعين: ٥ / ٥٢٨، وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٦٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٢٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦١٢، والكاشف: / الترجمة ٦٣٢٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥٩٣، ونهاية السول، الورقة ٤٣٠، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٥٩، والتقريب، الترجمة ٧٦١١.
(٣) وهو الذي ذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» قال: يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ، من أهل المدينة، يروي عَن أبيه، عن جده، روى عنه حاتم ابن إسماعيل (كذا) مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة«(٧ / ٦١٢) وَقَال الذهبي في الميزان: قال ابن القطان: لا يعرف إلا بهذا الخبر، روى عنه إسماعيل بن جعفر وما علمت فيه ضعفا. قلت (الذهبي): لكن فيه جهالة» (٤ / الترجمة ٩٥٩٣) وَقَال ابن حجر في «التقريب» مقبول.
(٤) علل أحمد: ١ / ٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٥٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٨٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٢٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٢٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٦، والتعديل والتجريح =
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٦٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٢٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦١٢، والكاشف: / الترجمة ٦٣٢٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥٩٣، ونهاية السول، الورقة ٤٣٠، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٥٩، والتقريب، الترجمة ٧٦١١.
(٣) وهو الذي ذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» قال: يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ، من أهل المدينة، يروي عَن أبيه، عن جده، روى عنه حاتم ابن إسماعيل (كذا) مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة«(٧ / ٦١٢) وَقَال الذهبي في الميزان: قال ابن القطان: لا يعرف إلا بهذا الخبر، روى عنه إسماعيل بن جعفر وما علمت فيه ضعفا. قلت (الذهبي): لكن فيه جهالة» (٤ / الترجمة ٩٥٩٣) وَقَال ابن حجر في «التقريب» مقبول.
(٤) علل أحمد: ١ / ٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٠٥٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٨٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٢٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٢٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٦، والتعديل والتجريح =
٣١ / ٤٧٤