تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَن: إسماعيل بْن أمية، وأيوب السختياني، وعبد الله بْن طاووس، وعبد الله بْن أَبي نجيح، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد الله بن أَبي مليكة (قد ق)، وصلى خلف أَبِي تميمة والد أيوب السختياني.
رَوَى عَنه: داود بْن المحبر، وسَعِيد بْن أَبي الربيع السمان، وسُلَيْمان بْن أيوب صاحب البَصْرِيّ، والصلت بْن مسعود الجحدري، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الأسود (قد)، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبد الملك بْن بشير، وعَمْرو بْن عَلِيٍّ الفلاس، وأَبُو غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي (قد ق)، ومحمد ابن مُوسَى الحرشي، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل.
قال معاوية بْن صالح، عن يَحْيَى بْنِ مَعِين: منكر الحديث.
وكذلك قال الْبُخَارِيّ (١) .
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢): شيخ.
وَقَال النَّسَائي: لَيْسَ بثقة.
وَقَال في موضع آخر: حديثه منكر.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال (٣): مات سنة ثمانين.
(١) تاريخه الصغير: ٢ / ٢٠٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧١٦.
(٣) الثقات: ٧ / ٥٩٩
٣١ ‏/ ٤٦٥