بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي. — الصفحة ١٦٩٣

(١) وَقَال زكريا الساجي. «منكر الحديث عنده مناكير»وَقَال أبو جعفر العقيلي: مرجئ«. منهم. متكلم فيه، منكر الحديث»وَقَال ابن جارود: يخالف في بعض حديثه«ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه، قال: احتج به مسلم في صحيحه»ووثقه العجلي، وابن خلفون وَقَال: وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الارجاء«وَقَال الإمام الذهبي: ثقة في شئ»وَقَال الحافظ ابن حجر: صدوق لين الحديث رمي بالارجاء.
(٢) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦١، وإكمال إبن ماكولا: ١ / ٢٨٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٧، والكاشف: ١ / ١٥٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢١، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٦٩.
(٣) في حواشي النسخ من قول المؤلف: شقرة هو ابن الحارث بن تميم بن مر.
(٤) الحديث الواحد هو في ذكر أصوم وأن النبي ﷺ قال له: أنت زرعة. وقد مر الكلام عليه في ترجمة أسامة بن أخدري من المجلد الثاني، فراجعه.
(٥) وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وَقَال الذهبي وابن حجر: صدوق"
(٦) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٠٥، والصغير: ٢٠٧. والضعفاء، له أيضا: ٢٥٤، والكنى لمسلم، الورقة: ٥٦، وتاريخ واسط لبحشل: ١١٣، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٦. وضعفاء العقيلي، الورقة: ٥٥، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٧٩، والمجروحين لابن حبان: =