رَوَى عَنه: أحمد بْن حنبل، وإسحاق بْن راهويه، والحسن بْن حَمَّاد سجادة (ق)، والحكم بْن هِشَام الثقفي (ق)، وهُوَ من أقرانه، وحميد بْن الربيع اللخمي، وداود بْن رشيد (م)، وسريج ابن يُونُس (عس)، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الجرمي، وابنه سَعِيد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الأُمَوِي (خ م د ت س)، وعبد المتعالي بْن عبد الوهاب، وعبد الوهاب الوراق (ت)، وعلي بْن حجر السعدي (ت)، وعلي بْن عَمْرو الأَنْصارِيّ (ق)، وأَبُو عُبَيد الْقَاسِم بْن سلام، ومحمد بْن حسان الأزرق، ومخلد بْن مَالِك الحمال (خ)، ويحيى بْن مَعِين، ويوسف بْن يَعْقُوب الصفار (بخ)، وأَبُو الربيع الزهراني، وأَبُو معمر القَطِيعِيّ (د) .
قال أبو بكر الأثرم (١)، عَن أحمد بْن حنبل: ما كنت أظن عنده هذا الحديث الكثير، فإذا هم يزعمون إن عنده عَنِ الأعمش حديثا كثيرا وعن غيره. وقد كتبنا عنه، وكَانَ له أخ له قدر وعلم يقال له: عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد، ولم يثبت أمر يَحْيَى فِي الحديث، كأنه يَقُول: كَانَ يصدق (٢) وليس بصاحب حديث
= عباد بن حنيف.
(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ١٣٣.
(٢) نقل ابن أَبي حاتم في «الجرح والتعديل» قوله«كان يصدق» فقط
(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ١٣٣.
(٢) نقل ابن أَبي حاتم في «الجرح والتعديل» قوله«كان يصدق» فقط
٣١ / ٣٢٠