وهب بن مانوس ويقال ابن مابوس ويقال ابن ماهنوس ويقال ابن ميناس العدني ويقال: — الصفحة ١٦٦٨٨

ومئة (١) .
روى له الجماعة.
٦٧٦٦ - د س: وهْب بن مانوس (٢)، ويُقال: ابْن مابوس، ويُقال: ابْن ماهنوس، ويُقال: ابْن ميناس، العدني، ويُقال: البَصْرِيّ (٣) .
رَوَى عَن: سَعِيد بْن جُبَيْر (د س) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن كيسان (د س)، وإبراهيم بْن نَافِع المكي (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٤) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٥): حَدَّثَنَا
(١) ذكر ابن حجر في «التهذيب» أن قول ابن سعد هو الاكثر والاشهر، ووثقه هو والذهبي.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٧٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١١٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٥٧، والمؤتلف للدارقطني ٣ / ٢١٧٦، وإكمال ابن ماكولا، ٧ / ٩٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢١٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤٣، ونهاية السول: الورقة ٤٢١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٦٦، والتقريب، الترجمة ٧٤٨٤، والتبصير ٣ / ١١١٩.
(٣) ذكر ابن حبان أن أصله من البصرة، وحبسه الحجاج باليمن، فقهر الاشكال.
(٤) ٧ / ٥٥٧.
(٥) مسند أَحْمَد: ١ / ٢٧٧
٣١ ‏/ ١٣٩