وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (١) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي «الأدب»، وأَبُو دَاوُدَ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخبرنا به أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَخبرنا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخبرنا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْن عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن المهتدي بالله، قال: أَخبرنا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أَخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْبُورٍ الْوَرَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا شَرِيك، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ، عَنْ عَمَّارٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ كَانَ ذَا وجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لِسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أَخْرَجَاهُ (٢) مِنْ حَدِيثِ شَرِيك، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
٦٤٥٣ - س: نعيم بن دجاجة الأسدي (٣)، كوفي.
(١) ٥ / ٤٧٧. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٢) البخاري في الادب المفرد (١٣١٠)، وابو داود (٤٨٧٣) .
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣١٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١١١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٧٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٥٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٤، ونهاية السول، الورقة ٤٠٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٦٣ - ٤٦٤، والتقريب: ٢ / ٣٠٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٤٠.
(٢) البخاري في الادب المفرد (١٣١٠)، وابو داود (٤٨٧٣) .
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣١٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١١١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٧٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٥٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٤، ونهاية السول، الورقة ٤٠٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٦٣ - ٤٦٤، والتقريب: ٢ / ٣٠٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٤٠.
٢٩ / ٤٨٢