أخرجوه (٢) من حَدِيث هِشَام بْن عُرْوَةَ.
وأَخْرَجَهُ النَّسَائي (٣) أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ عَنْهُ بِلَفْظٍ آخَرَ.
رَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ أَنَّ أَبَا حَسَنَةَ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرَهُ، وذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قال صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ الْحَافِظُ: هَذَا خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ نَاجِيَةُ صَاحِبُ بدن رَسُول اللَّهِ ﷺ، فَزَادَهَا هُنَا أَلِفًا فَصَارَ: أَنَّ أَبَا حَسَنَةَ، أَخْطَأَ أَبُو ضَمْرَةَ.
٦٣٥٢ - د ت س: ناجية بن كعب الأسدي (٤)، ويُقال: ناجية
(١) مسند أحمد: ٤ / ٣٣٤.
(٢) أبو داود (١٧٦٢)، والتِّرْمِذِيّ (٩١٠)، والنَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١١٥٨١)، وابن ماجة (٣١٠٦)، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.
(٣) النَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١١٥٨٢) .
(٤) علل أحمد: ١ / ٣٤٦، وطبقات خليفة: ١٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٦٥، واحوال الرجال، الترجمة ٤٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٢٣، =
(٢) أبو داود (١٧٦٢)، والتِّرْمِذِيّ (٩١٠)، والنَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١١٥٨١)، وابن ماجة (٣١٠٦)، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.
(٣) النَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١١٥٨٢) .
(٤) علل أحمد: ١ / ٣٤٦، وطبقات خليفة: ١٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٦٥، واحوال الرجال، الترجمة ٤٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٢٣، =
٢٩ / ٢٥٤