وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة: كَانَ يَحْيَى بن مَعِين يقول: كتاب مُوسَى بن عقبة، عَنِ الزُّهْرِيّ من أصح هَذِهِ الكتب.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١)، عَن أَبِيهِ: مُوسَى بن عقبة ثقة (٢) .
وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ (٣)، وغير واحد (٤) عن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو حاتم (٥)، والعجلي (٦)، والنَّسَائي.
زاد أَبُو حاتم: صالح (٧) .
وَقَال المفضل بن غسلان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين (٨):
(١) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٣١.
(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أَبِي عَنْ مُحَمَّد بْن عجلان، وموسى بن عقبة، أيهما أعجب إليك؟ فقال: جميعا ثقة وما أقربهما، كان ابن عُيَيْنَة يثني على مُحَمَّد بن عجلان. (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٢١٣)، وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، عَن أبيه ايضا: موسى بن عقبة لا أعلم الا خيرا. (العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٦٧) .
(٣) تاريخه: ٢ / ٥٩٤.
(٤) منهم عثمان الدارمي. (تاريخه، الترجمة ٧٥١) . وابن الجنيد (سؤالاته، الترجمة ١٦٢) .
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٩٣.
(٦) ثقاته، الورقة ٥٣.
(٧) قوله: صالح«ليس في المطبوع من» الجرح والتعديل.
(٨) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب«الكمال» قوله: سقط منه يحيى بن مَعِين وهو غلط".
(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أَبِي عَنْ مُحَمَّد بْن عجلان، وموسى بن عقبة، أيهما أعجب إليك؟ فقال: جميعا ثقة وما أقربهما، كان ابن عُيَيْنَة يثني على مُحَمَّد بن عجلان. (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٢١٣)، وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، عَن أبيه ايضا: موسى بن عقبة لا أعلم الا خيرا. (العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٦٧) .
(٣) تاريخه: ٢ / ٥٩٤.
(٤) منهم عثمان الدارمي. (تاريخه، الترجمة ٧٥١) . وابن الجنيد (سؤالاته، الترجمة ١٦٢) .
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٩٣.
(٦) ثقاته، الورقة ٥٣.
(٧) قوله: صالح«ليس في المطبوع من» الجرح والتعديل.
(٨) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب«الكمال» قوله: سقط منه يحيى بن مَعِين وهو غلط".
٢٩ / ١٢٠