روى لَهُ ابن مَاجَهْ حديثين، وقد وقع لنا أحدهما بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٣)، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد الْعِجْلُ، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابٍ، قال: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، عن عَمْرو ابن دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر» أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ جَعَلَ حَرِيمَ النَّخْلِ (٤) مَدَّ جَرِيدِهَا.
(١) نفسه.
(٢) وذكره العقيلي، وابن حبان وابن الجوزي في جملة الضعفاء وَقَال العقيلي: في حديثه بعض الوهم. (ضعفاؤه، الورقة ٢٠٩) وَقَال ابن حبان: يروي عن موسى بن أعين وعُبَيد الله بن عُمَر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: ٣ / ٤٠) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ضعيف.
(٣) المعجم الكبير: ١٢ / ٣٤٧ (١٣٦٤٧) .
(٤) قوله: النخل«في المطبوع من معجم الطبراني: النخلة».
(٢) وذكره العقيلي، وابن حبان وابن الجوزي في جملة الضعفاء وَقَال العقيلي: في حديثه بعض الوهم. (ضعفاؤه، الورقة ٢٠٩) وَقَال ابن حبان: يروي عن موسى بن أعين وعُبَيد الله بن عُمَر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: ٣ / ٤٠) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ضعيف.
(٣) المعجم الكبير: ١٢ / ٣٤٧ (١٣٦٤٧) .
(٤) قوله: النخل«في المطبوع من معجم الطبراني: النخلة».
٢٨ / ٥٣٧