رَوَى عَن: بديل بْن ميسرة العقيلي، وثابت البناني، وحماد ابن أَبي سُلَيْمان، وعباد بْن كثير وهُوَ من أقرانه، وعمار بْن أَبي عمار مولى بني هاشم، والفرزدق الشاعر، وميمون بْن سياه (خ س) .
رَوَى عَنه: الجارود بْن يزيد العامري النيسابوري، وحسان ابن إِبْرَاهِيم الكرماني، وزهير بْن هنيد العدوي، وأبو همام الصلت ابن مُحَمَّد الخاركي، وعبد الرحمن بْن مهدي (خ س)، ومعلى بْن منصور الرازي، وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيلَ.
قال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي خيثمة (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: شيخ يروي عنه البَصْرِيّون (٣) .
وَقَال إسماعيل بْن إسحاق القاضي، عَن علي بْن المديني: شيخ بصري صاحب لؤلؤ، لم يكن به بأس.
(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٨٧، وابن محرز، الترجمتان: ٤٤١، ٥٦١، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٩٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٧٦٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٧٥، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٣١٩، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٢٣. والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٩٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧٣٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٧١، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٣٠٧، ونهاية السول، الورقة ٣٨٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٠٧، والتقريب: ٢ / ٢٧٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٢٠٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٧٦١.
(٣) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: ثقة. (تاريخه: ٢ / ٥٨٧) وكذلك قال عَنه: ابن محرز وَقَال: قلت ليحيى: هو أحب إليك أو إبراهيم ابن طهمان؟ قال: هو. (الترجمة ٤٤١) .
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٧٦١.
(٣) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: ثقة. (تاريخه: ٢ / ٥٨٧) وكذلك قال عَنه: ابن محرز وَقَال: قلت ليحيى: هو أحب إليك أو إبراهيم ابن طهمان؟ قال: هو. (الترجمة ٤٤١) .
٢٨ / ٥٢٧