ممطور أبو سلام الأسود الحبشي ويقال: النوبي ويقال: الباهلي الأعرج الدمشقي قيل: إن — الصفحة ١٥٤٦٠

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٥٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٨٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢١٣٣، والكنى لمسلم، الورقة ٥٠، وثقات العجلي، الورقة ٥١، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٣٣٤، ٣٤٠، ٣٤١، ٣٥٩، ٥٠١، ٥٠٢، و٣ / ١٠، والتِّرْمِذِيّ (٢٤٤٤، ٢٨٦٤) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٧، ٢٢٥، ٣٧٣، ٣٧٥، وتاريخ واسط: ٦٣، ٦٤، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٩٧٢، والمراسيل: ٢١٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٦٠، والتتبع للدار قطني: ٢٢٦، وسؤالات البرقاني له، الترجمة ١٧٠، وإكمال ابن ماكولا: ٣ / ٢٤١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٢٥، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٣٥٥، ٢٥٧، والعبر: ١ / ١٢٣، ٢٦٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧١٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٦٩، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٠٥، وجامع التحصيل، الترجمة ٧٩٧، ونهاية السول، الورقة ٣٨٥، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٩٦ - ٢٩٧، والتقريب: ٢ / ٢٧٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٤٣٣، وشذرات الذهب: ١ / ١٢٤.
(٢) قال الدَّارَقُطنِيّ: لم يسمع من حذيفة، ولا من نظرائه الذين نزلوا العراق، لان حذيفة توفي بعد قتل عثمان رضي الله عنه بليال. (التتبع: ٢٢٦) .