قال حجاج بْن مُحَمَّد، عَن شعبة، عَن أيوب: كَانَ خالد يسأل عكرمة، فسكت خالد، فقال لَهُ عكرمة: مالك أجبلت يعني: إنقطعت (١)؟ قال: وكانت لمقسم سفيرة (٢) وكان يقرأ فِي المسجد فِي مصحف وكان يتعتع فِي قراءته، لم يكن جيد القراءة، وكان إذا ختم اجتمع إليه لختمته.
وَقَال أَبُو حاتم (٣): صالح الحديث، لا بأس بِهِ.
قال مُحَمَّد بْن سعد (٤): أجمعوا أنه توفي سنة إحدى ومئة (٥) .
روى له الجماعة سوى مسلم.
= عباس في عزيمة الطلاق والفي الجماع، وعن مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَر قنت في الفجر هو حديث القنوت، وأيضا عن مقسم رأيه في محرم أصاب صيدا. قلت: فما روى غير هذا؟ قال: الله أعلم يقولون هي كتاب (العلل: ١ / ١٩٢) .
(١) غير واضحة في الاصل، ولكني وجدت العبارة في (جبل) من لسان العرب، قال: وفي حديث عكرمة أن خالدا الحذاء كان يسأله، فسكت خالد، فقال لَهُ عكرمة: مالك أجبلت أي انقطعت، من قولهم: أجبل الحافر إذا أفضى إلى الجبل أو الصخر الذي لا يحيك فيه المعول.
(٢) السفيرة: الكتاب الصغير.
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٨٩.
(٤) طبقاته: ٧ / ٤٧١.
(٥) بقية كلام ابن سعد: كان كثير الحديث ضعيفا" وأرخ وفاته في السنة نفسها خليفة بن خياط (تاريخه: ٣٢٥) وَقَال العجلي: مكي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ٥٢) وَقَال ابن شاهين: قال أحمد بن صالح: مقسم ثقة ثبت لا شك فيه (ثقاته، الترجمة ١٤١٨) وَقَال ابن حزم: ليس بالقوي. (المحلي: ٢ / ١٨٩) وَقَال في موضع آخر:
(١) غير واضحة في الاصل، ولكني وجدت العبارة في (جبل) من لسان العرب، قال: وفي حديث عكرمة أن خالدا الحذاء كان يسأله، فسكت خالد، فقال لَهُ عكرمة: مالك أجبلت أي انقطعت، من قولهم: أجبل الحافر إذا أفضى إلى الجبل أو الصخر الذي لا يحيك فيه المعول.
(٢) السفيرة: الكتاب الصغير.
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٨٩.
(٤) طبقاته: ٧ / ٤٧١.
(٥) بقية كلام ابن سعد: كان كثير الحديث ضعيفا" وأرخ وفاته في السنة نفسها خليفة بن خياط (تاريخه: ٣٢٥) وَقَال العجلي: مكي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ٥٢) وَقَال ابن شاهين: قال أحمد بن صالح: مقسم ثقة ثبت لا شك فيه (ثقاته، الترجمة ١٤١٨) وَقَال ابن حزم: ليس بالقوي. (المحلي: ٢ / ١٨٩) وَقَال في موضع آخر:
٢٨ / ٤٦٣