وكذلك قال مُحَمَّد بْن فضيل البزاز فِي تأريخ وفاته، وزاد: يوم الثلاثاء (١) .
روى له الجماعة.
ولهم شيخ آخر يقَالُ لَهُ:
٦١١٦ - تمييز معن بن عيسى البجلي (٢)، أَبُو سَعِيد النهاوندي.
صاحب أخبار وحكايات، وهو متأخر عَن القزاز.
يروي عَن: عباد بْن مُحَمَّد بْن زياد العبدي.
وغيره، وكان قدم أصبهان وحدث بها.
ذكره الحافظ أَبُو نعيم فِي «تأريخ أصبهان» (٣)، وروى عَن أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الوهاب المقرئ، عنه قال: حَدَّثَنَا عباد بْن مُحَمَّد بْن زياد العبدي، قال: سمعت يزيد بْن أَبي حكيم يقول: سمعت الثوري يقول: ما رأيت ورعا قط إلا محتاجا (٤) .
(١) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: لم يسمع معن بن عيسى من عُبَيد الله بْن عُمَر، ولا رآه، ولا أدركه. (تاريخه: ٢ / ٥٧٨) وَقَال ابن الجنيد: قلت ليحيى بْن مَعِين: أكان عند معن القزاز، عن مالك. شيء غير الموطأ؟ قال: شيء قليل. قال يحيى: وإنما قصدنا إليه في حديث مالك. فقيل ليحيى: فكيف هو في غير مالك؟ قال: ثقة. (سؤالاته، الترجمة ٤٧٣) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٩ / ١٨١) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة ثبت.
(٢) تاريخ أصبهان: ٢ / ٣٢٥ تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٩، ونهاية السول، الورقة ٣٨٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٥٣، والتقريب: ٢ / ٢٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٤٠.
(٣) تاريخ أصبهان: ٢ / ٣٢٥.
(٤) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(٢) تاريخ أصبهان: ٢ / ٣٢٥ تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٩، ونهاية السول، الورقة ٣٨٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٥٣، والتقريب: ٢ / ٢٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٤٠.
(٣) تاريخ أصبهان: ٢ / ٣٢٥.
(٤) وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
٢٨ / ٣٤٠