مصعب بن المقدام الخثعمي أبو عبد الله الكوفي مولى الخثعميين. — الصفحة ١٥٠١٩

محمد، فقال: لاأعلم إِلاَّ خَيْرًا
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي خيثمة (١) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٢): صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات»
روى له أبو داود والنَّسَائي، وابن ماجه
٥٩٩٠ - م ت س ق: مصعب بن المقدام الخثعمي (٤)، أَبُو عَبد اللَّهِ الكوفي، مولى الخثعميين
رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس (م ق) والحسن بن صالح
(١) نفسه
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٠٨، وفيه: «صالح»فقط
(٣) ٧ / ٤٧٧، وقَال البُخارِيُّ فِي «التاريخ الكبير»روى عنه ابن عُيَيْنَة قال: كان صالحا (٧ / الترجمة ١٥١٩) وَقَال الذهبي في «الميزان»: تكلم فيه ولم يترك (٤ / الترجمة ٨٥٧٠) . وقال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
(٤) سؤلات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة ٢٧٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٣٠ وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٨ والكنى لمسلم، الورقة ٦٣ وثقات العجلي الورقة ٥١ وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٣٧، والكنى للدولابي: ٢ / ٦٠ والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٢٦، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٧٥، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٥٠٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٥، وتاريخ الخطيب: ١٣ / ١١٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥١٢ والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٦٢، والعبر: ١ / ٣٤٢ وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧١ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٧٢، ونهاية السول، الورقة ٣٧٤، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٦٥ - ١٦٦، والتقريب: ٢ / ٢٥٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٢٧، وشذرات الذهب: ٢ / ٧
٢٨ ‏/ ٤٣