أَخْرَجَهُ (١) مِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ.
٥٨٩٦ - م ٤: المستورد بن الأَحنف الكوفي (٢) .
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان، وصلة بْن زفر العبسي (م ٤)، وعَبْد الله بْن مسعود (سي)، ومعقل بْن عامر (٣) الأسدي.
رَوَى عَنه: سعد بْن عُبَيدة (م ٤)، وسلمة بْن كهيل، وعلقمة بْن مرثد (سي)، وأبو حصين الأسدي.
قال علي بْن المديني (٤): ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات (٥) .
(١) النَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١٤٩٥٠) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٩٥: وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ١٩٨٧، وثقات العجلي، الورقة ٥٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٦٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٥١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥١٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤٧٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣٣، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣٠٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٢، ونهاية السول، الورقة ٣٦٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٠٦، والتقريب: ٢ / ٢٤٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب»الكمال «قوله:»كان فيه معبد بن عامر وهو خطا.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٦٢.
(٥) ٥ / ٤٥١. وَقَال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: ٦ / ١٩٥) . وَقَال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٥٠) . وَقَال الذهبي في «الكاشف»: صدوق.
(٣ / الترجمة ٥٤٧٨) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»ثقة.
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٩٥: وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ١٩٨٧، وثقات العجلي، الورقة ٥٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٦٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٥١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥١٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤٧٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣٣، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣٠٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٢، ونهاية السول، الورقة ٣٦٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٠٦، والتقريب: ٢ / ٢٤٢، وخلاصة الخزرجي: ٣ / جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب»الكمال «قوله:»كان فيه معبد بن عامر وهو خطا.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٦٢.
(٥) ٥ / ٤٥١. وَقَال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: ٦ / ١٩٥) . وَقَال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٥٠) . وَقَال الذهبي في «الكاشف»: صدوق.
(٣ / الترجمة ٥٤٧٨) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»ثقة.
٢٧ / ٤٣٧