أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١): حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا مُسَاوِرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ جعفر بن عَمْرو ابن حُرَيثٍ، عَن أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ وعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ.
أَخْرَجُوهُ (٢) مِنْ غَيْرِ وجْهٍ عَنْهُ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ.
٥٨٩٠ - عس: مساور، غير منسوب (٣) .
عَن: عَمْرو بْن سفيان (عس) عَن أبيه خطبنا علي يوم الجمل ... الحديث في الامارة.
= يعني الوراق + رجلا صالحا لا بأس بِهِ إلا إنه كان له رأي في أبي حنيفة. (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٨٦) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(١) مسند أحمد: ٤ / ٣٠٧.
(٢) مسلم: ٤ / ١١٢، وأَبُو دَاوُدَ (٤٠٧٧)، وابن مَاجَهْ (١١٠٤) والتِّرْمِذِيّ فِي الشمائل (١١٥، ١١٦) والنَّسَائي فِي المجتبى: ٨ / ٢١١.
(٣) تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٤٤٨، ونهاية السول، الورقة ٣٦٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٠٣، والتقريب: ٢ / ٢٤١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٩٣٩.
(١) مسند أحمد: ٤ / ٣٠٧.
(٢) مسلم: ٤ / ١١٢، وأَبُو دَاوُدَ (٤٠٧٧)، وابن مَاجَهْ (١١٠٤) والتِّرْمِذِيّ فِي الشمائل (١١٥، ١١٦) والنَّسَائي فِي المجتبى: ٨ / ٢١١.
(٣) تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٤٤٨، ونهاية السول، الورقة ٣٦٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٠٣، والتقريب: ٢ / ٢٤١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٩٣٩.
٢٧ / ٤٢٧