وكان نبيها شريفا بالكوفة، وقدم دمشق.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات (١) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٥٨٨٤ - د ت س: مزاحم بن أَبي مزاحم المكي (٢)، مولى عُمَر بْن عَبْد العزيز، وقيل: مولى طلحة. أصله من سبي البربر.
رَوَى عَن: عَبْد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن خالد بْن أسيد الأُمَوِي (د ت س)، وعُبَيد الله بْن أَبي يزيد، وعُمَر بْن عَبْد العزيز.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أمية (س)، وداود بن عبد الرحمن العطار ونسبه إلى ولاء طلحة، وابنه سَعِيد بْن مزاحم (د س)، وعَبْد الملك بْن جُرَيْج (ت س)، وعُيَيْنَة بْن أَبي عِمْران والد سفيان ابن عُيَيْنَة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، وميمون بْن مهران
(١) ٩ / ٢٠١، وَقَال ابن حجر في»التقريب": مقبول.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٨٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠١٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤١٩، ٤٢٠، ٥٧٠، ٥٧١، ٥٨٣، ٥٨٥، ٥٨٩، ٥٩٢، ٥٩٥، ٦١٠، ٦١٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٥٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥١١، والكامل في التاريخ: ٥ / ٦٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤٦٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣٢، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٥٣، ونهاية السول، الورقة ٣٦٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٠١، والتقريب: ٢ / ٢٤٠، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٩٣٦.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٨٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠١٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤١٩، ٤٢٠، ٥٧٠، ٥٧١، ٥٨٣، ٥٨٥، ٥٨٩، ٥٩٢، ٥٩٥، ٦١٠، ٦١٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٥٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥١١، والكامل في التاريخ: ٥ / ٦٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤٦٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣٢، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٥٣، ونهاية السول، الورقة ٣٦٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٠١، والتقريب: ٢ / ٢٤٠، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٩٣٦.
٢٧ / ٤٢٠