ومن الأَوهام:
- وَهْمٌ محمود بن سُلَيْمان العدني.
عَن: نافع بْن عُمَر الْجُمَحِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبي مليكة، عن أسماء بنت أبي بكر في صلاة الكسوف.
وعَنه: ابْن ماجه.
هكذا وقع فِي بعض النسخ وفي بعضها: مُحَمَّد بن سلمة العدني، وفي بضعها: مُحَمَّد بن سلمة المدني، وفي بعضها: محرز بْن سلمة العدني، والصواب من جميع ذلك: محرز بْن سلمة العدني وهو شيخه المعروف، روى عنه في عدة مواضع، وقد تقدم.
٥٨١٧ - د س: محمود بن عَمْرو بن يزيد بن السكن (٣)
(١) المعجم المشتمل، الترجمة ١٠٣٠.
(٢) وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: وَقَال النَّسَائي في «أسماء شيوخه»: كتبنا عنه مجلسا ولا بأس به (١٠ / ٦٤) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٧٦٥، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٣٣٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٣٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤١٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٦١٢١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٢٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٣٦٩، ونهاية السول، الورقة ٣٦٥، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٦٤، والتقريب: ٢ / ٢٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٨٨٤.
(٢) وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: وَقَال النَّسَائي في «أسماء شيوخه»: كتبنا عنه مجلسا ولا بأس به (١٠ / ٦٤) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٧٦٥، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٣٣٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٣٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤١٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٦١٢١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٢٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٣٦٩، ونهاية السول، الورقة ٣٦٥، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٦٤، والتقريب: ٢ / ٢٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٨٨٤.
٢٧ / ٣٠٣