محمد بن موسى بن نفيع الحارثي حجازي.

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٥٦٤٣ - (تمييز) مُحَمَّد بن مُوسَى بن نفيع الحارثي حجازي (١) .
يروي عَن: مشيخة من قومه حديثا مُرْسلًا.
ويروي عَنه: مُحَمَّد بن إسماعيل بن أَبي فديك (٢) .
وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ السِّبْطِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ كَادَشٍ الْعُكْبَرِيُّ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صَالِحٍ، قال أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبي فُدَيْكٍ، قال: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ نُفَيْعٍ الْحَارِثِيُّ، عَنْ مَشْيَخَةٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: الأَنَاةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ إِلا فِي ثَلاثٍ: إِذَا صِيحَ فِي خَيْلِ اللَّهِ فَكُونُوا فِي أَوَّلِ مَنْ يَشْخَصُ، وإِذَا نُودِي بِالصَّلاةِ فَكُونُوا فِي أَوَّلِ مَنْ يَخْرُجُ، وإِذَا كَانَتِ الْجَنَازَةُ فَعَجِّلُوا الْخُرُوجَ بِهَا. ثُمَّ الأَنَاةُ بَعْدُ خَيْرٌ، ثُمَّ الأَنَاةُ بَعْدُ خَيْرٌ. قال: لا أَدْرِي أَيَّتَهُنَّ الْمُبْدَأةَ.
(١) تذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٣، ونهاية السول، الورقة ٣٥٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٨٢، والتقريب: ٢ / ٢١١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٩١.
(٢) وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: هو أقدم من الذي قبله. قال أبو حاتم: هو مجهول (٩ / ٤٨٢) وَقَال في «التقريب»: مجهول.
٢٦ ‏/ ٥٣١