قال أَبُو طالب (١)، عَن أحمد بْن حنبل: كان يحيى بن سَعِيد يضعف ابن أَبي ليلى.
وَقَال عَبد اللَّه (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: كان سئ الحفظ، مضطرب الحديث، كان فقه ابن أَبي ليلى أحب إلينا من حديثه، في حديثه اضطراب (٣) .
وَقَال أَحْمَد (٤) بْن مُحَمَّد بْن حفص السَعْدي: ذكر أَحْمَد بْن حَنْبَل حديث ابْن أَبي ليلى عن عطاء «في الضرورة يحج عن الميت»فقال: ابن أَبي ليلى ضعيف، وفي عطاء أكثر خطأ.
وَقَال أبو بكر أبي خيثمة (٥)، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك (٦) .
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٣٩.
(٢) نفسه.
(٣) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عَن أبيه أيضا: كان يحيى بْن سَعِيد يشبه مطر الوراق بابن أَبي ليلى يعني في سوء الحفظ (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٣٤) وَقَال المهنى بن يحيى: سألت أَحْمَد بن حنبل عن ابن أَبي ليلى؟ فقال: ضعيف الحديث (المجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٤٤) .
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦١.
(٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٣٩.
(٦) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ما كان يثبت في الحديث (سؤالاته، الورقة =
(٢) نفسه.
(٣) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد عَن أبيه أيضا: كان يحيى بْن سَعِيد يشبه مطر الوراق بابن أَبي ليلى يعني في سوء الحفظ (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٣٤) وَقَال المهنى بن يحيى: سألت أَحْمَد بن حنبل عن ابن أَبي ليلى؟ فقال: ضعيف الحديث (المجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٤٤) .
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦١.
(٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٣٩.
(٦) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ما كان يثبت في الحديث (سؤالاته، الورقة =
٢٥ / ٦٢٤