وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان (١): مات سنة سبع وخمسين ومئة (٢) .
روى له الجماعة.
٥٣٧٦ - ٤: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن المهاجر الشعيثي النصري (٣)، ويُقال: العقيلي الدمشقي.
(١) المجروحين: ٢ / ٢٤٩.
(٢) وَقَال أيضا: كان ردئ الحفظ كثير الوهم يخطئ عن عمه في الروايات ويخالف فيما يروي عن الأثبات، فلا يجوز الاحتجاج بِهِ إذا انفرد. (المجروحين: ٢ / ٢٤٩) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف (العلل: ١ / الورقة ٥) وَقَال الذهبي في «الميزان»: صدوق صالح الحديث وقد انفرد عن عمه بثلاثة أحاديث (٣ / الترجمة ٧٧٤٣) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال الساجي: صدوق تفرد عن عمه بأحاديث لم يتابع عليها. ويُقال: إنه انفرد عن عمه بحديث: «كل أمتي معافى إلا المجاهرون»، و«كان ﷺ يأكل بكفه كلها»، وقول أبي هُرَيْرة في خطبته «كل ما هو آت قريب»، وروى الواقدي عنه عن عمه حديثًا آخر، والواقدي غير حجة (٩ / ٢٨٠) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق له أوهام.
(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٢٤، وابن محرز، الترجمة ٤٠٦، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٣٩٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٤١، ١٤٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٥، ٢٦١، ٧٠٢، وتاريخ واسط: ٢٨٨، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٦٥٤، والمراسيل: ١٨٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٠٧، وتاريخ الخطيب: ٥ / ٣٨٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠٥٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٨٠١، والمغني: / الترجمة ٥٦٧٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٧٤٩، ورجال ابن ماجة، الورقة ٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٦٨٨، ونهاية السول، الورقة ٣٣٧، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٢٨٠ - ٢٨١، والتقريب: ٢ / ١٨٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٣٩٧.
(٢) وَقَال أيضا: كان ردئ الحفظ كثير الوهم يخطئ عن عمه في الروايات ويخالف فيما يروي عن الأثبات، فلا يجوز الاحتجاج بِهِ إذا انفرد. (المجروحين: ٢ / ٢٤٩) . وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف (العلل: ١ / الورقة ٥) وَقَال الذهبي في «الميزان»: صدوق صالح الحديث وقد انفرد عن عمه بثلاثة أحاديث (٣ / الترجمة ٧٧٤٣) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال الساجي: صدوق تفرد عن عمه بأحاديث لم يتابع عليها. ويُقال: إنه انفرد عن عمه بحديث: «كل أمتي معافى إلا المجاهرون»، و«كان ﷺ يأكل بكفه كلها»، وقول أبي هُرَيْرة في خطبته «كل ما هو آت قريب»، وروى الواقدي عنه عن عمه حديثًا آخر، والواقدي غير حجة (٩ / ٢٨٠) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق له أوهام.
(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٢٤، وابن محرز، الترجمة ٤٠٦، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٣٩٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٤١، ١٤٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٥، ٢٦١، ٧٠٢، وتاريخ واسط: ٢٨٨، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٦٥٤، والمراسيل: ١٨٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٠٧، وتاريخ الخطيب: ٥ / ٣٨٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠٥٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٨٠١، والمغني: / الترجمة ٥٦٧٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٢٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٧٤٩، ورجال ابن ماجة، الورقة ٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٦٨٨، ونهاية السول، الورقة ٣٣٧، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٢٨٠ - ٢٨١، والتقريب: ٢ / ١٨٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٣٩٧.
٢٥ / ٥٥٩