قال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال أبو حاتم (٢): ليس بالقوي، في حديثه نظر.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ وقد كتبْنا حديثه في ترجمه أبيه عَبد اللَّه بْن إنسان.
٥٣٣٠ - م ت س: مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن بزيع (٤)، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: بشر بْن إِبْرَاهِيم الدمشقي المفلوج، وبشر بْن
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٥٩٣.
(٢) نفسه.
(٣) ٩ / ٣٣.، وقَال البُخارِيُّ بعد أن ذكر له حديث صيدوج لم يتابع عليه. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٤٢٠) وذكره في «الضعفاء الصغير»وَقَال: في حديثه نظر. (الترجمة ٣٢٧) وذكره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي كتاب «أسامي الضعفاء» (الترجمة ٢٩٣) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لين.
(٤) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٥٩٧، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٠٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٧٢، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٥٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠١٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢١٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٩٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ٣٣٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٢٤٨ - ٢٤٩، والتقريب: ٢ / ١٧٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٣٥٠.
(٢) نفسه.
(٣) ٩ / ٣٣.، وقَال البُخارِيُّ بعد أن ذكر له حديث صيدوج لم يتابع عليه. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٤٢٠) وذكره في «الضعفاء الصغير»وَقَال: في حديثه نظر. (الترجمة ٣٢٧) وذكره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي كتاب «أسامي الضعفاء» (الترجمة ٢٩٣) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لين.
(٤) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٥٩٧، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٠٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٧٢، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٥٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٠١٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢١٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٩٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ٣٣٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٢٤٨ - ٢٤٩، والتقريب: ٢ / ١٧٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٣٥٠.
٢٥ / ٤٥٣