٥٢٣٥ - مد: مُحَمَّد بن السائب النكري (١) .
عن: أبيه (مد) .
رَوَى عَنه: الوليد بْن مسلم (مد) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٢) .
روى له أبو داود في «المراسيل»حديثا قد ذكرناه فِي ترجمة ابيه السائب.
(١) = والسنن: ٤ / ٢٢٠، ٢٦٢) . وَقَال أيضا: متروك وهو القائل: كل ما حدثت عَن أبي صالح كذب. (السنن: ٤ / ١٣٠)، وذَكَره أبو نعيم في «الضعفاء»وَقَال: عَن أبي صالح أحاديثه موضوعة (الترجمة ٢١٠) . وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: أحاديثه عَن أبي صالح موضوعة (المدخل إلى الصحيح، ١٩٥) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب: قال علي بن الجنيد والحاكم أبو أحمد: متروك. وَقَال الساجي: متروك الحديث وكان ضعيفا جدا لفرطه في التشيع (٩ / ١٨٠) وَقَال في»التقريب«: متهم بالكذب ورمي بالرفض. قال بشار: وما زلت أتعجب من سبب رواية الثقات عنه!
(١) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٢٨٤، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤٨٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٣٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٩٣٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٥٤٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٥٧٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٥، ونهاية السول، الورقة ٣٢٨، وتهذيب التهذيب: ٩ / ١٨١، والتقريب: ٢ / ١٦٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٢٤٣. النكري بضم النون.
(٢) ٧ / ٤٣٥، وقَال البُخارِيُّ: عن سَعِيد بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص عن النبي ﷺ مرسل. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٢٨٤) . وَقَال ابن حجر في»التهذيب «: قال الأزدي في»الضعفاء «يتكلمون فيه (٩ / ١٨١) وَقَال في»التقريب": لين الحديث.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٢٨٤، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤٨٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٣٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٩٣٨، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٥٤٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٥٧٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٥، ونهاية السول، الورقة ٣٢٨، وتهذيب التهذيب: ٩ / ١٨١، والتقريب: ٢ / ١٦٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٢٤٣. النكري بضم النون.
(٢) ٧ / ٤٣٥، وقَال البُخارِيُّ: عن سَعِيد بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص عن النبي ﷺ مرسل. (تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٢٨٤) . وَقَال ابن حجر في»التهذيب «: قال الأزدي في»الضعفاء «يتكلمون فيه (٩ / ١٨١) وَقَال في»التقريب": لين الحديث.
٢٥ / ٢٥٣