تهذيب الكمال في أسماء الرجال

الْمُسْلِمَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ القاسم ابن الأدمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان بْن الأشعث السجستاني، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن إسحاق الأذرمي، وأبو هاشم زياد بْن أيوب، قَالا: أَخْبَرَنَا هشيم، قال: أخرنا يَعْلَى ابن عطاء، عَنِ القاسم بْن ربيعة، قال: سمعت سعد بْن أَبي وقاص يقرأ: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها (٥)». قال زياد: أو ننساها. فقلت: إن سَعِيد بْن المُسَيَّب يقرأ: "أو ننسها، قال: إن القرآن لم ينزل على المُسَيَّب ولا على ابْن المُسَيَّب. قال الله ﴿سنقرئك فلا تنسى (٢﴾، ﴿واذكر ربك إذا نسيت (٣﴾ . قال الأذرمي في حديثه: عَنْ يَعْلَى.
أخرجاه (٤) من حديث شعبة، عَنْ يَعْلَى بْن عطاء.
٤٧٩٨ - ق: الْقَاسِم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن حفص (٥) بْن
(١) البقرة (١٠٦) .
(٢) الاعلى (١٠٦) .
(٣) الكهف (٢٤) .
(٤) النَّسَائي في السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (٣٩١٢) .
(٥) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٢٣، و٩ / الورقة ٢٦٨، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٨١، وابن الجنيد، الورقة ٢٤، وطبقات خليفة: ٢٧٢، وعلل أحمد: ٢ / ٣١، ١٩٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٧٣٠، ٧٨٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٤٣، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٠٢، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٢٤، ٢٢٥، وأبو زُرْعَة الرازي: ٦٥١، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٨٥، ٤٣٥، و٣ / ٤٣، ١٣٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٢، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٦٤٣، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢١٢، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١، وضعفاء الدارقطني، الترجمة =
٢٣ ‏/ ٣٧٥