وَقَال أبو بكر الأثرم (١)، عَن أحمد بْن حنبل: ليس به بأس.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٣): شيخ صالح الْحَدِيث.
وَقَال النَّسَائي: لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٤)، وَقَال: مستقيم الحديث (٥) .
روى له البخاري في (الأدب)، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي، وابن ماجه.
٤٧٧٢ - فق: فضيل الناجي (٦) .
رَوَى عَنه: حفص بْن حميد القمي (٧) (فق) قوله.
روى له ابن ماجه في (التفسير) .
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٤٢٤.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) ٩ / ٩.
(٥) وَقَال ابن حجر في (التقريب): صدوق.
(٦) وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٤٤، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٠٠، والتقريب: ٢ / ١١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٧٤٨.
(٧) وَقَال ابن حجر في (التقريب): مجهول.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) ٩ / ٩.
(٥) وَقَال ابن حجر في (التقريب): صدوق.
(٦) وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٤٤، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٠٠، والتقريب: ٢ / ١١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٧٤٨.
(٧) وَقَال ابن حجر في (التقريب): مجهول.
٢٣ / ٣١١