تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٢٠٩٨

= ٢٩٥٤) . وَقَال الدوري عنه أيضا: كان عفان والله أثبت من أبي نعيم في حماد بن سلمة (تاريخه، الترجمة ٤٤٠٧) . وَقَال الدوري عنه أيضا: كان أبو غسان أثبت من أبي نعيم. قلت له: أثبت منه في زهير؟ قال في زهير وغيره، فراجعته في أبي غسان وأبي نعيم فثبت على أن أبا غسان أثبت من أبي نعيم. قال: هو أجود كتابا وأثبت (تاريخه، الترجمة ٢٨٨٨) . وَقَال ابن محرز عَنه: أصحاب سفيان المشهورون: وكيع، ويحيى وعبد الرحمن، وابن المبارك، وأبو نعيم هؤلاء الثقات (سؤالاته الترجمة ٥١٦) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: قلت ليحيى بن مَعِين: وكيع فوق أبي نعيم؟ قال: نعم (تاريخه: ٤٦٢) .
(١) تاريخ الخطيب: ١٢ / ٣٥٣ - ٣٥٤.
(٢) في المطبوع من تاريخ الخطيب: (فدقا عليه الباب) .
(٣) في تاريخ الخطيب: تريد وفي السير للذهبي: لا ترد.
(٤) ضبب المؤلف في هذا الموضع وكتب في حاشية نسخة التيمورية: (ط: يسمع) وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: (وأبو نعيم ساكت) . وقد أثبتنا (يسمع) بين عضادتين للسياق.