وَقَال ابْن حبان (٢): هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
٤٥٣٧ - خت د: عنبسة بن عَبْد الواحد بن أمية بن عَبد الله بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية الْقُرَشِيّ الأُمَوِي (٤)، أبو خالد الكوفي الأَعور، جد مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد القرشي.
رَوَى عَن: أيوب بْن عتبة اليمامي، وبهز بْن حَكِيم، وأبي بشر بيان بْن بشر البجلي (خت)، وحنظلة بن أَبي سفيان
(١) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٢٢.
(٢) المجروحين: ٢ / ١٧٨.
(٣) وذكره العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وَقَال ابن عدي: منكر الحديث (الكامل: ٢ / الورقة ٢٩٠) . وَقَال البزار: لين الحديث (كشف الاستار ١٢٤٩) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال ابن البرقي عن ابن مَعِين: ضعيف (٨ / ١٦١) وَقَال في «التقريب»: متروك.
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٢٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٥٨، وابن طهمان، الترجمة ٢٨١، وابن محرز ٥٤٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٣، والكنى لمسلم، الورقة ٣١، وتاريخ واسط: ١٤٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٤٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٨٨، وتاريخ الخطيب: ١٢ / ٢٨٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٧٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٢٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ونهاية السول، الورقة ٢٨٤، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٦١ - ١٦٢، والتقريب: ٢ / ٨٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٧٩.
(٢) المجروحين: ٢ / ١٧٨.
(٣) وذكره العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وَقَال ابن عدي: منكر الحديث (الكامل: ٢ / الورقة ٢٩٠) . وَقَال البزار: لين الحديث (كشف الاستار ١٢٤٩) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال ابن البرقي عن ابن مَعِين: ضعيف (٨ / ١٦١) وَقَال في «التقريب»: متروك.
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٢٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٥٨، وابن طهمان، الترجمة ٢٨١، وابن محرز ٥٤٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٣، والكنى لمسلم، الورقة ٣١، وتاريخ واسط: ١٤٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٤٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٨٨، وتاريخ الخطيب: ١٢ / ٢٨٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٧٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٢٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ونهاية السول، الورقة ٢٨٤، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٦١ - ١٦٢، والتقريب: ٢ / ٨٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٧٩.
٢٢ / ٤١٩