روى له الجماعة.
٤١٩٤ - بخ د: عمارة بن غراب اليحصبي (٢) .
رَوَى عَن: عمة لَهُ (بخ د)، عن عائشة.
رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ (بخ د) .
قال أحمد بْن حنبل (٣): ليس بشيءٍ.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب»الثقات (٤) .
روى له البخاري في «الأدب»، وأبو داود.
٤١٩٥ - خت م ٤: عمارة بن غزية بن الحارث بن عَمْرو (٥)
(١) وذكره ابنُ حِبَّان في «الثقات» (٥ / ٢٤٣) . ووَقَال ابن حجر في «التقريب»: ثقة ثبت.
(٢) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٢٢٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٣١، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٦٢، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١١٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٧٦، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٤٠٩، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٠٣٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨٠، ونهاية السول، الورقة ٢٦٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٢، والتقريب ٢ / ٥٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١١٦.
(٣) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة ١١٨.
(٤) ٧ / ٢٦٢، وَقَال: يعتبر حديثه من غير رواية الإفْرِيقيّ عنه. وَقَال أبو موسى المديني: وهو من التابعين لا يثبت لهُ صُحبَةٌ ولا رؤية (تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٢) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: تابعي مجهول.
(٥) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢١١، وتاريخ الدارمي: الترجمة ٥٨٥، وابن طهمان: الترجمة ٣٨٨، وطبقات خليفة: ٢٦٦، وتاريخه: ٤١٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٢١، وثقات العجلي، الورقة ٤٠، والتِّرْمِذِيّ: ٢ / ٩ حديث ٢٤١، =
(٢) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٢٢٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٣١، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٦٢، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١١٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٧٦، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٤٠٩، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٠٣٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨٠، ونهاية السول، الورقة ٢٦٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٢، والتقريب ٢ / ٥٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١١٦.
(٣) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة ١١٨.
(٤) ٧ / ٢٦٢، وَقَال: يعتبر حديثه من غير رواية الإفْرِيقيّ عنه. وَقَال أبو موسى المديني: وهو من التابعين لا يثبت لهُ صُحبَةٌ ولا رؤية (تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٢) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: تابعي مجهول.
(٥) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢١١، وتاريخ الدارمي: الترجمة ٥٨٥، وابن طهمان: الترجمة ٣٨٨، وطبقات خليفة: ٢٦٦، وتاريخه: ٤١٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١٢١، وثقات العجلي، الورقة ٤٠، والتِّرْمِذِيّ: ٢ / ٩ حديث ٢٤١، =
٢١ / ٢٥٨