ذكره أبو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الخامسة.
وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي (١): قلت لعبد الرحمن بْن إِبْرَاهِيم: ما تقول في علي بن حوشب الفزاري؟ قال: لا بأس به، قلت: ولم لا تقول ثقة ولا تعلم إِلاَّ خَيْرًا؟ قال: قد قلت لك إنه ثقة.
وَقَال يعقوب بْن سفيان (٢): قلت، يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم: فعلي بن حوشب؟ قال: شيخ فزاري كان يجالس سَعِيد بن عبد العزيز، وكان حدادا.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ.
٤٠٦٣ - س: علي بن خالد الدؤلي المدني (٤) .
رَوَى عَن: النضر بن سفيان الدؤلي (س)، وأبي أمامة الباهلي، وأبي هُرَيْرة.
(١) تاريخه: ٣٩٥.
(٢) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٩٥.
(٣) ٧ / ٢٠٨. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٣٨٢ و٢٣٨٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠١٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٦٢، و٧ / ٢٠٧، وسؤالات البرقاني: الترجمة ٣٦٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٦٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٦٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٣١، ونهاية السول الورقة ٢٥١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٣١٥ - ٣١٦، والتقريب: ٢ / ٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٧٧.
(٢) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٩٥.
(٣) ٧ / ٢٠٨. وَقَال ابن حجر في «التقريب»: لا بأس به.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٣٨٢ و٢٣٨٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠١٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٦٢، و٧ / ٢٠٧، وسؤالات البرقاني: الترجمة ٣٦٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٦٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٦٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٣١، ونهاية السول الورقة ٢٥١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٣١٥ - ٣١٦، والتقريب: ٢ / ٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٧٧.
٢٠ / ٤١٩