وَقَال أَبُو الْحَسَنِ الدارقطني فِي كتاب«التصحيف وأخبار المصحفين»: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِي بْن مُحَمَّد بْن كاس (٢) النخعي القاضي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن عبد اللَّهِ الخصاف، قال: قرأ عَلَيْنَا عُثْمَانَ بْن أَبي شَيْبَة فِي التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة (٣) في رحل أخيه.
فقيل لَهُ: إِنَّمَا هُوَ جعل السقاية في رجل أخيه. قال: أنا وأَخِي أَبُو بَكْر لا نقرأ لعَاصِم.
قال أَبُو الْحَسَنِ: وقيل: إنه قرأ عليهم في التفسير«واتبعوا الشياطين»بكسر الباء.
وَقَال أَيْضًا: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن كامل الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنِي الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن الحباب الْمُقْرِئ أَن عُثْمَان بْن أَبي شَيْبَة قرأ عَلَيْهِم
(١) ضبب عليها المؤلف، لان الكلام منقطع.
(٢) انظر الكاسي في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير، فقد نسب إليه.
(٣) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب فيها: السقاية"وإنما أوردها فيها من التصحيف والتحريف.
(٢) انظر الكاسي في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير، فقد نسب إليه.
(٣) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب فيها: السقاية"وإنما أوردها فيها من التصحيف والتحريف.
١٩ / ٤٨٦