* * *
سورة الأعراف
مكية وهي مائتان وخمس آيات بصري شامي، وست في الباقين، اختلافها: خمس آيات (المص) و(تَعُودونَ) عدها الكوفي (لَهُ اَلدِّين) بصري وشامي (ضِعْفًا مِنَ النَّارِ)، و(عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ) حجازي، وذكر أبو محرز من أهل المدينة أنه عد (مَعِيَ) المدني الأول (يُسْتَضْعَفُونَ) وليس بجيد، وذكر أيضًا (يَعْكُفُونَ) وليس بجيد.
* * *
الأنفال
مدنية وهي سبعون، وسبع آيات شامي، وست حجازي بصري، وخمس كوفي، اخلافها ثلاث آيات (يُغْلَبُونَ) بصري شامي (مَفعُولًا) الأول أسقطها الكوفي (وَبالْمؤْمِنِينَ) أسقطها البصري.
* * *
التوبة
مدنية إلا قوله: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ) حكمه بمكة وهي مائة وتسع وعشرون آية كوفي وثلاثون في عد الباقين، اختلافها: خمس آيات (أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) عدها المعي من أهل البصرة (إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) عدها أيوب من أهل البصرة (عَذَابًا أَلِيمًا) دمشقي (ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) عدها الحمصي (وَعَادٍ وَثَمُودَ) حجازي.
* * *
(١) أخرجه ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، كما قال السيوطي فى الدر المنثور (٦/ ١٢٧).
١١٥