الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني

(١) قوله: «آكد» سقط من (خ) و(م)، فعلق عليه رشيد رضا بقوله: «انظر أين اسم يكون وخبره؟ الظاهر أنه سقط من الناسخ، والمعنى الذي يقتضيه السياق، ويتعين مما يأتي هو: نفي كون المصلحة الحادثة آكد؛ لأنه سيقول: إنها مساوية أو أضعف. فلعل أصل الكلام:»ولا يمكن أن تكون آكد«، وقوله:»مع كون المحدثة«إلخ؛ تعليل للنفي».اهـ.
(٢) قوله: «لأنها زيادة» سقط من (خ) و(م).
(٣) في (خ): «ونقضه»، وعلق عليها رشيد رضا بقوله: «كذا! ولعل الأصل:»نقصه«بالصاد المهملة؛ أي: نقص التكليف وتخفيفه». اهـ.
(٤) حديث «بعثت بالحنيفية السمحة» تقدم تخريجه (ص١٥٤).
(٥) كذا في جميع النسخ. وعلق الشيخ رشيد رضا رحمه الله على هذا الموضع بقوله: «كذا ولعل الأصل: (وقد مر شيء منه) أو ما هو بمعنى هذا».
(٦) في (ر) و(غ): «يكون».
(٧) في (خ): «هذه».
(٨) قوله: «فالإحداث» سقط من (خ)، و(م)، وعلق عليه رشيد رضا بقوله: لعل الأصل: فهي إذًا عبث. اهـ.
(٩) من قوله: «مع فرض التزام» إلى هنا سقط من (خ) و(م).
(١٠) في (خ) و(م): «بسبب».
(١١) في (خ) و(م): «الأخرى».
(١٢) علق رشيد رضا هنا بقوله: لعل إلا بسبب للآخرين ما فات الأولين. اهـ.
(١٣) في (غ): «يكن».