الطلاق

(١) نسبه في المطالب (١٦٣٠)، والإتحاف (٣٦٧٨/ ٣٠٧٧) لأبي يعلى بإسناد آخر فيه راو لم يسم.
(٢) [عبادة لم يلحق أبا موسى، فهو منقطع]. ونسبه في المجمع (٤/ ٣٣٥) للبزار والطبراني في الكبير والأوسط.
(٣) [ضعيف الإسناد من هذا الوجه]. ورواه الطبراني في الأوسط وابن أبي شيبة كما في المطالب (١٦٩٤)، والإتحاف (٣٩٦١/ ٣٣١١)، والمجمع (٤/ ٣٣٦).
وهوعند ابن ماجه (٢٠١٧) من طريق أبي بردة عن أبي موسى دون قوله: ليس هذا بطلاق ..، وانظر المسند الجامع (٨٨٣٦).